( 973 : الفصول من العيون والمحاسن ) للشيخ أبي عبد الله المفيد الحارثي . عده النجاشي في فهرست كتبه بعد ذكره ( العيون والمحاسن ) فيظهر منه ان الشيخ المفيد لما كتب ( العيون والمحاسن ) الموجود اليوم كتب ( الفصول المختارة ) منه ولا اعلم وجوده اليوم لكن مر ان ( الفصول المختارة ) من العيون للسيد المرتضى موجود فعلا . ومر للمفيد في هذا الجزء ( الغيبة ) . ( 974 : فصول من المنطق ) رسالة فلسفية مختصرة على حد ( الفصوص ) للفارابي . يوجد نسخة منه في ( سپهسالار - 2912 ) . أوله [ بسملة . حمد له . . فصل وجود كل موجود فهو للأول لأنه فائض عنه ووجوده هو له . . ] . ( 975 : الفصول الموسوية في العبادات الشرعية ) للشيخ محمد بن علي بن إبراهيم بن أبي جمهور الأحسائي . ذكره في اجازته الكبيرة للشيخ محمد بن صالح الغروي في 896 . ومر للمؤلف في هذا الجزء ( غوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية ) . ( 976 : الفصول المهذبة للعقول ) لأبي القاسم إسماعيل بن عباد بن عباس بن عباد الطالقاني الديلمي القزويني ، المولود 326 كما في ( معجم البلدان ) عند ذكره طالقان ، والمتوفى في صفر 385 . كتب الشيخ الصدوق ( عيون الأخبار ) باسمه ، وكتب الثعالبي ( اليتيمة ) في شعراء عصره ، وقد أكثر من النقل عن ( الفصول ) المذكور الشيخ الكفعمي في كتابه ( مجموع الغرائب ) . ويأتي للمؤلف ( فضائل النيروز ) ( الفرق بين الضاد والظاء ) ( رسالة في فضل عبد العظيم ونسبه وحاله ) ( رسالة في فضل العلم ) ( القضاء والقدر ) ( الكافي في الرسائل ) . ( الفصول المهمة في اثبات الأئمة ) كما في بعض المواضع ومر بعنوان ( الفصول العشرة ) في الإمامة . ( 977 : الفصول المهمة في أصول الأئمة ) للحر العاملي ، محمد بن الحسن م 1104 مرتب على مقدمة وأبواب تزيد على الف باب ، يفتح من كل باب الف باب ، لأنه مشتمل على القواعد الكلية المنصوصة في الأصولين والفقه والطب والنوادر . أوله : [ الحمد لله الذي عرفنا نبذة من الأصول الكلية وفتح لنا بها أبواب العلم بالأحكام الجزئية . . ] نسخة منها في ( سپهسالار - 6520 ) وطبع بإيران في 1304 وله مختصر